观觉艺术融合五感夏崑骐

时间:2018-05-20

申博官网画作蕴含释儒道精神
 
陈柏安认为,夏崑骐的画作蕴含着中华文化中释、儒、道精神,是以入世的智慧来演绎出世的意境。他说,有别于一般抽象画纯粹艺术品的创作,夏崑骐的作品融入《群书治要》,不论以任何形象呈现,都不会跳脱出他想表达的慈悲与智慧,并忠实的反映人生哲理。就是这样的境界,让他的创作更多出「中华文化资產传承」的意义,而不仅仅只是幅抽象画。
 
从陈柏安的评论可以看出,夏崑骐是以观觉艺术的技能将诸子百家之哲学思想投射在五彩画布中,继而形成他独特的风格,这样的特性和思想使他的作品带有强烈的个人色彩,也可以说有了他自己的绘画语言和风貌。《群书治要》的治国、治世理论影响唐代「贞观之治」深远,将其融入「观觉艺术」中的五感与宇宙万物哲理,再藉由画笔及色彩荟萃成一幅幅充满生命正能量的五彩画布,传递出结合艺术、文化与智慧的抽象语汇。台湾艺评家陈柏安认为,夏崑麒这种以中华文化为底蕴的「视觉创新」,突破了传统抽象绘画的窠臼。
 
每幅画作经结合《群书治要》所赋予的深厚学问与歷史背景后,让夏崑麒的作品从人与物的对话中展现更宽广的视野、更深沉的灵魂,与更强烈的生命力。
 
美国夏威夷大学在2002年创立夏威夷国家大学,结合国际间具有实力的教育者或机构,依其现有场地、师资及设备来推动远距式教学及终身学习,来补正规学院教育之不足。夏威夷国家大学的共同发起人Tony Yang博士在一次「观觉艺术」展览中结识夏崑骐,当下为其「观觉艺术」的创作及理念所震慑,并告诉夏:「这就是我要找的」。于是观觉艺术研究学院成为夏威夷国家大学在台湾的四所学院之一,由夏崑骐担任教授。
 
观觉达到身心灵契合
 
夏崑骐说,所谓「观觉艺术」其实就是在你我四周发生的事,只不过从五感来解释,它更是一种能量转移及讯息传递的艺术,由物质(身)到精神(心),再到灵性的行为修习过程。透过观觉可以达到身心灵合一的生命本体,再由生命本体发而为用,从灵性发挥到精神及现实生活世界的圆满,而整个过程就是生活艺术,也是生命的体验和淬炼。
 
夏崑骐以盛唐时期的《群书治要》为创作灵魂的三幅画作来说明「观觉艺术」的精髓。他说,《立德之本》的思想是「心正而后身正,身正而后左右正,左右正而后朝廷正,朝廷正而后国家正,国家正而后天下正。」强调君王树立德业的根本,没有比端正其心思还重要的事,也给当政者或企业家一种警醒。画中的情景彷佛人的大脑直入大地,產生万丈光芒。
 
人类在追求艺术的悠远歷史中,是如何发现他们的存在?肯定他们的价值?继而丰富他们的意义,传承于后世。从夏崑骐的创作中看到的是一位把自己内在经验、智慧及学养总合后,形成强劲生命力而绚丽灿烂的文化艺术资產的创作者。而当我们细细品味他的每幅作品时,不禁会对其在不同主题的表达意境,兴起心灵的共鸣及对生命的讚嘆。
而《上善若水》,他强调「水善利万物而不争」,上等的善人处世谦虚退让,施德而不求回报,说话真诚而有信,就像水一般不与人相争,所以不会犯错。作品中宛如大海波浪般的蓝白棉絮图样相互交错、融合,在画布中央以无数的同心圆来平衡,充分突显出善与水。
 
至于《心者,身之君也》,夏崑骐说,天子以天下受令于心,心不当,则天下祸。所以说「心,是自身言行的主宰。」他在作品中用炙热的红色代表人心,彷佛悬于宇宙空间烈火星球申博
 

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